LA PREGHIERA PIU' NOBILE

CAPITOLO II

Perché nel SS. Rosario si dice prima il Pater

Noster e poi l’Ave Maria?

 O Eminentissimo Vescovo, la SS. Trinità,

per mezzo del SS. Rosario della Vergine

Maria, fa scaturire sorgenti d’acqua dai

cuori più riarsi.

I. Il Salterio è la preghiera più nobile in

onore della Vergine Maria, e da Lei viene

portato a perfezione (Maria Santissima, la

Madre di Dio, infatti, possiede tutte le

eccelse qualità, raffigurate sul Salterio, sulla 

Cetra e sull’Arpa della Sinagoga, e i

Rosarianti di Maria Vergine sono i Musici

Angelici della Regina del Cielo), per dieci

valide ragioni e argomentazioni:

1. la purissima Vergine Madre di Dio, al

suono del Suo Salterio, allontana il diavolo,

come già Davide, per mezzo della Cetra,

scacciò il demonio da Saul;

2. la Madre di Dio è l’Arca di Dio, che ha

portato al mondo il Verbo Onnipotente,

come l’Arca, davanti alla quale, una volta,

Davide cantò al suono delle Arpe;

3. Ella ci ottiene la vittoria sui nemici, come

una volta, anche la sorella di Mosè, Maria,

dopo la vittoria sui nemici, cantava al suono

del timpano;

4. Maria comunica ai Santi lo spirito

profetico, come già un tempo ad Eliseo,

mentre cantava il Salterio, fu trasmesso lo

Spirito della profezia divina;

5. Ella ha compiuto il Matrimonio tra Dio e

la creatura umana nel Talamo Verginale,

mediante lo Spirito Santo che si posò su di

Lei;

6. Maria SS. presiede il Coro del Tripudio

Celeste, che canta le divine Lodi, come un

tempo le figlie di Gerusalemme cantavano:

“Saul ne colpì mille, e Davide diecimila”;

7. Maria Vergine ha portato la Pace: infatti

il Suo Figlio riportò unità tra Cielo e terra,

ponendosi come Pietra d’angolo;

8. la Vergine Maria ha portato al mondo un

giorno di festa senza fine, festa per Dio, per

gli uomini e per gli Angeli;

9. è Lei che ha offerto a Dio Padre, per il

mondo, un olocausto di immenso valore, il

Verbo fatto Carne;

10. la Beatissima Vergine e Madre di Dio

cantò, subito dopo l’Incarnazione, il divino

Cantico del Magnificat, come gli Angeli,

appena nacque il Signore degli Angeli, 

cantarono il Gloria in excelsis: la soavità di

questi Cantici riconciliò Dio e l’umanità, e

riportò l’alleanza tra gli angeli e gli uomini.

Questi dieci scene erano raffigurate sul

Salterio della Sinagoga (lo afferma

Sant’Agostino nel Sermone sul Salterio

della Sinagoga, che inizia con: Lodate Dio

nel Salterio ecc.), e si riferivano alla

Purissima Madre di Dio, come vedremo

meglio in seguito.

II. Se certamente sarebbe più appropriato dire che è Cristo, più che la Vergine Maria, colui che ha portato a compimento queste dieci profezie, ed è da Cristo che prende nome questa preghiera, dal momento che

Cristo è il Signore Onnipotente, tuttavia,

essendo Maria la Madre di Misericordia per

i peccatori, ed in qualche modo più tenera e

più materna rispetto a Cristo, Ella è la

Mediatrice presso il Mediatore.

Tuttavia, si possono riferire a Gesù alcune

specifiche figure:

1. il Salterio è il Cantico della Resurrezione

di Cristo: il Salmo 56,9 afferma: “Risorgi vita

mia, il Salterio e la Cetra la cantino”. Così

dunque nel SS. Rosario , si recitano 15 Pater

Noster per Cristo, che risorge in noi

nell’umiltà della preghiera: ecco perché la

teologia, giustamente, afferma che il

Salterio può essere chiamato preghiera di

intercessione perché Cristo risorga in noi;

2. Cristo è il Salterio a dieci corde, perchè

dei dieci Comandamenti di Dio, è il

definitivo Legislatore e il Giudice Ultimo per

quanti li avranno disattesi;

3.  A Cristo si riferiscono tutte le profezie,

perché ne è la loro causa efficiente,

formale, esemplare e finale: e il Salterio di

Davide, profetizzava il nuovo Salterio del

SS. Rosario; 

4. E’ Cristo il Salterio della nostra salvezza,

che ci ha redenti e santificati: per questo

nella dedicazione di una Chiesa, sia quando

essa veniva fondata, sia quando essa veniva

riconsacrata, si cantava al suono tripudiante dei Salteri;

5. il Signore Gesù è la nostra gioia senza

fine, la nostra letizia ed esultanza

dell’anima, perché, mediante le sue cinque

porte, ovvero le cinque piaghe , ci conduce

alle dimore della piena felicità. 

Riguardo a questo, nei Salmi 46 e 97, 

il Profeta Davide

scrive: “Gioite senza fine in Dio”, etc. 

Da tali ragioni, si comprende la grandezza del SS. Rosario, il nuovo Salterio dello Sposo Gesù

e della Sposa Maria, con il quale tributiamo

Loro, una lode secondo giustizia.

Da: BEATO ALANO DELLA RUPE IL SALTERIO DI GESU’ E DI MARIA: GENESI, STORIA E RIVELAZIONI DEL SS. ROSARIO

AVE COR HUMILLIMUM