20 - Il Cuore di Maria specchio dei divini attributi

20 - Il Cuore di Maria specchio dei divini attributi

Tra le infinite lodi dello Spirito Santo alla sua Divina Sposa, una ne emerge: 

«Mulier amicta sole». Maria è rivestita del sole della divinità e delle divine 

perfezioni che la riveste, la circonda, la ricolma, la penetra, trasformandola 

in Sé stesso. 

«Maria è un compendio incomprensibile delle perfezioni di Dio» (S. Andrea Cret.).

Il Cuore benedetto di Maria è come un magnifico specchio nel quale l'ardente amore

di Gesù ha riflesso tutte le perfezioni della divina umanità in modo meraviglioso.

1) Esso è l'immagine viva della divina Unità; perché non ha avuto che un 

solo amore, Dio. Non ha avuto la molteplicità dei pensieri superflui, dei desideri 

inutili, delle vane affezioni che occupano d'ordinario il misero cuore dei figli 

d'Adamo; non ha avuto che un pensiero, un ideale, una volontà, un affetto, 

un'intenzione e un solo desiderio: piacere a Dio e fare in tutto e per tutto la sua volontà.

2) Il Cuore ammirabile di Maria ritrae anche la divina semplicità. 

La doppiezza, l'inganno, la menzogna, la curiosità, l'amor proprio e tutto 

ciò che è contrario alla santa semplicità non ha mai trovato posto nel Cuore 

di questa celeste colomba.

3) Esso partecipa in modo meraviglioso dell'infinità e della 

incomprensibilità di Dio: 

la dignità di Madre di Dio nobilita e sublima tutto ciò che è in Lei, 

particolarmente il suo Cuore. S. Bernardino da Siena dice che era necessario 

che Ella fosse elevata ad una dignità pressoché infinita da renderla simile a Dio, 

per essere degna Madre dello stesso Figlio di Dio.

4) Questo Cuore ammirevole porta pure in sé una partecipazione singolare

dell'Immensità di Dio. 

Dice S. Bonaventura: «O Maria, vedo in Te una grandezza, una

capacità più che immensa. 

In Te vedo tre specie di immensità: 

la prima è quella del tuo seno, che ha rinchiuso in sé colui che è tanto grande, 

infinito, da non poter essere contenuto dall'universo intero. 

La seconda è l'immensità del tuo spirito e del tuo Cuore, più vasto

ancora del tuo seno stesso. - 

La terza è l'immensità della tua grazia e della tua carità. Essa

non si estende solo in tutti i secoli ed in tutti i luoghi e su tutte le cose, ma è 

tanto grande da estendersi in una infinità di mondi, se ci fossero>>.

5) Il Cuor di Maria rappresenta ancora in sé la divina Stabilità ed 

Immutabilità.

E' sempre stato costante, fermo, invariabile nel suo perfetto amore verso 

Dio e in tutte le sante disposizioni che formano un cuore ad immagine di quello di Lui.

O mio Gesù, vi supplico per il costante amore che questo S. Cuore vi ha 

sempre portato e vi porterà eternamente, di confermare il nostro cuore 

nella vostra santa dilezione, così da poter dire anche noi con S. Paolo: 

«Chi ci separerà dall'amore di Gesù Cristo? La tribolazione, l'angoscia, la fame, 

la nudità, il pericolo, la persecuzione, la spada?

No, poiché noi riportiamo vittoria su tutte queste cose. io sono sicuro che né 

la morte, né la vita, né i Principati, né alcuna altra creatura ci potrà separare 

dalla carità di Dio che è in Cristo Gesù>>. (Rm 8, 35).

6) Il Cuore di Maria è un bel riflesso dell'Eternità di Dio. 

Infatti tutte le sue affezioni sono sempre state indipendenti dalle cose 

temporali e strettamente  congiunte alle eterne, per cui questo bel Cuore è 

stato riempito di spirito di  profezia in modo molto più perfetto di tutti i Profeti. 

Partecipazione dell'Eternità di Dio la quale fa sì che ogni cosa gli sia

presente sempre.

7) Il fortunato Cuore di Maria rivela in sé una perfetta imitazione 

della Pienezza e della Sufficienza di Dio; definito «Shaddai» sufficiente a sé 

stesso, perché non ha bisogno di nulla, essendo ricolmo di beni infiniti.

Il Cuore di Maria, non avendo amato che Dio, ed essendo sempre stato totalmente

vuoto di tutto ciò che non è Dio, è tutto di Dio.

Ne consegue quindi che non avendo mai desiderato né cercato, né goduto alcuna

compiacenza o soddisfazione all'infuori di Dio, ha sempre goduto riposo e 

pace perfetta, perché la sua capacità era continuamente ricolma della pienezza di Dio.

8) Il Cuor di Maria, immagine della divina purezza e santità. 

Purezza e santità sono una medesima cosa; poiché la santità è una purezza 

perfetta, come dice S. Dionigi l'Areopagita. Per questo è stata chiamata 

da S. Giovanni Damasceno: «Virtutum omnium domicilium». «La casa, 

la dimora di tutte le virtù». Era unicamente unito a Dio. 

Benché costretta a vivere in un mondo pieno d'inganni e di male, non ha mai 

contratto macchia alcuna, né s'è attaccato ad alcuna cosa creata, compresi i 

doni e le grazie di Dio.

La purissima santità e la santissima purità del suo Cuore supera 

incomparabilmente tutte le purità e tutte le santità delle creature tutte, meritando 

di essere la degnissima Riparatrice del mondo piombato nel più 

profondo abisso di perdizione (S. Anselmo).

"Gesù, vero cuore di Maria,
attira, prendi, rapisci i nostri cuori.
Fa' che amino, desiderino,
cerchino e gustino solo Te .
Fa' che aspirino e tendano senza posa verso di Te,
non trovino riposo né compiacimento se non in Te,
rimangano continuamente in Te:
si consumino nella fornace ardente del Tuo divin Cuore
e siano trasformati in esso, per sempre".
(di San Giovanni Eudes)