Con quest'arte del Demonio cerchi il santo Matrimonio?

CONTRO I BALLI, E LE VEGLIE

ODI il Savio, e 'l suo consiglio,

fuggi, fuggi il gran periglio

di que' balli, e ballerine

che son cause di rovine.

Tutti i sensi in mezzo al ballo

stanno esposti ad ogni fallo:

spesso cade in qualche errore

l'occhio, il pié, la mano, il cuore.

Qui si prende ogni licenza,

qui s'invizia l'innocenza,

qui si fan salti mortali,

mille risse e mille mali.

Qui de' scandali è la peste,

e co' balli si fan feste

non di Dio, né de' Cristiani:

del Demonio e de' Pagani.

Tolto il ballo santo e pio

di Davidde a onor di Dio,

nell'istoria divina

ogni ballo è una rovina.

Degli Ebrei col lor Vitello

finì il ballo in un macello;

a migliaia venitré

dié la morte il gran Mosé.

Un sol ballo il dì di festa

gli costo l'alma e la testa,

e il dì santo profanato

fu col sangue vendicato.

Dopo il ballo muor Sansone

con migliaia di persone;

di chi balla ecco la sorte:

gir saltando alla sua morte.

Altre volte fur rapite

quante furo al ballo unite;

oh de balli empia licenza:

immodestia ed insolenza!

Chi fè mai maggior rovina

d'Erodiade ballerina,

che col ballo traditore

dié la morte al Precursore?

Tanto piacque la saltante

ad Erode festeggiante,

che pospose a un salto indegno

il Battista e mezzo regno.

Ella poi precipitata

dentro l'acqua congelata,

ruppe il collo, e finì il giuoco

col saltar dall'acqua al foco.

Tenne mano a tanto errore

la sua madre, assai peggiore:

quante madri maledette

le sue figlie fan civette?

Quanti padri fan l'Erode,

che del mal de' figli gode?

O peggior di tutti i mostri,

che uccidete i figli vostri!

Con far balli, e veglie, e feste

fate fuoco, e fiamme e peste

dei figliuoli e delle figlie,

e spiantate le famiglie.

Quante perdono il rossore?

Quante l'anima e l'onore?

Quanti balli, e suoni, e canti

son finiti in more e in pianti?

Quanti morti sono cascati?

Quanti il Cielo ha fulminati?

Per l'offesa, e disonore

delle feste, e del Signore!

Dopo il ballo, il dì di festa

una cade, e morta resta;

cade un'altra, e resta morta,

e 'l Demonio se la porta.

Altri molti spiritati

furon tanto straziati,

che lasciar balli ed amori,

del Demonio assai peggiori.

Tu non vuoi lasciar l'usanze

degli amori, e delle danze:

dimmi un poco la cagione

della tua tentazione?

Mi dirai: questi son spassi.

Così dunque il tempo passi,

con far sempre un Carnovale,

balli, e veglie, ed ogni male?

Che bel giuoco, e bello spasso

far le feste a Satanasso!

Non ti puoi tu ricreare

quanto vuoi, senza peccare?

Tu dirai: non v'è peccato.

V'è il periglio ad ogni lato:

vi sono spesso error leggieri

gravi ancor de' mal pensieri.

Arde l'esca appresso al fuoco,

né finisce in ballo, in giuoco;

qui si fa segreta mina

che poi scoppia in gran rovina.

Tu dirai: sono nostre usanze

far gli amori, e veglie, e danze.

Sono usanze pien d'errori,

con i Canoni e i Dottori.

Il Concilio Toletano,

con decreto sovrumano,

vieta i balli, che son peste

de' costumi, e delle feste.

Tu dirai: questa è la via

per trovar la compagnia:

balli, amori, suoni e canti

sono le fiere degli amanti.

Con quest'arte del Demonio

cerchi il santo Matrimonio?

O che buon preparamento

di peccati al Sagramento!

Sono abusi pien d'errori!

Non i bagli, né gli amori;

buone doti, e qualitadi

fan le nozze e i parentadi.

Da Dio vien la buona sorte,

buona moglie, e buon consorte:

e a chi più si porta bene

Dio la dona, e la mantiene.

Ma dov'entra un folle amore

entra spesso un gran furore;

e una sorte maledetta

degli error fa la vendetta.

Così mostra ogni sentenza,

e ragione, ed esperienza.

Segui dunque il buon consiglio:

fuggi i balli e ogni periglio.

Istruzioni in forma di Catechismo del 

Padre Pietro Maria Ferreri della 

Compagnia di Gesù. Venezia, 1759.