Omnipotente

CATECISMO ROMANO 

XVII. Por qué el Símbolo nos propone a Dios como Omnipotente. 

41. Enseñe también el Párroco que recta y sabiamente se dispuso que, omitidos otros nombres atribuidos a Dios, se nos propusiera en el Símbolo para creer este solo nombre de Omnipotente. 

Pues conociendo que Dios es omnipotente, es también necesario que confesemos su infinita sabiduría, y que todo está sujeto a su imperio. 

Y convencidos de que lo puede todo, legítimamente se deduce que tengamos por muy ciertas todas las demás perfecciones, las cuales si no las tuviese, de ninguna manera podríamos entender cómo sería Omnipotente. 

Además de esto, ninguna cosa es tan propia para confirmar nuestra fe y esperanza, como tener bien asentado en nuestra mente, que nada hay imposible a Dios. Y a la verdad, después que el entendimiento humano reconoce la omnipotencia de Dios, fácilmente cree sin género de duda lo demás que se ha de creer, por más grande y admirable que sea, aunque exceda al orden y modo de las cosas; antes bien cuánto mayores son las cosas que enseñan las divinas Escrituras, tanto de más buena gana juzga que han de ser creídas. 

Del mismo modo, si es necesario esperar algún bien, nunca se desalienta el alma por la grandeza de lo que pide, antes se esfuerza y conforta pensando muchas veces que nada hay imposible para un Dios Omnipotente. 

Stat Veritas (www.statveritas.com.ar)  

DEO GRATIAS ET MARIAE