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sabato 5 agosto 2017

Ultima spiaggia , ma Riconciliazione (= Confessione) zero.

DONNA NOBILE, GIOVANE BELLISSIMA
ma di mala vita

« Una donna in Roma nobile ma di mala vita, benché non fosse publica mentre stava in casa del suo concubinario morendo vi furono tanto all'ultimo chiamati i nostri che la trovarono quasi passata non potendo né volendo dir altro se non Io brugio, Io brugio. Facendo segni col volto e con gli occhi di vedere tante horribili visioni di demonio che i suoi capelli che stavano disciolti se gli drizzarono così fattamente in testa che parevano fusa o serpenti. Del che atterrendosi anco i Padri non mancavano con salutiferi ricordi sollevar l'animo della dolente donna alla speranza della divina pietà. Ma quella non facendo altro che gettar urli spaventosissimi, e dire io brugio, io brugio, passò di questa vita. Uscendogli nell'istesso punto ch'ella spirò un pezzo di carne dalla natura tanto grosso e cosi infocato che pareva un ballone di fuoco. 

Un'altra bellissima giovane spagnuola donna di mala vita in Roma ritrovandosi nell'agonia con haver persa la favella vi furono mandati a chiamare de nostri. Quale al detto passo condotta, la ritrovarono senza essersi voluta confessare. Onde ingenocchiati per raccomandarla almeno al Signore con l'orationi viddero subitamente uscire da un'altra stanza un bruttissimo porco nero. Il quale havendo ficcato il grugno sotto le coperte de piedi lo cacciò nella natura della moriente, e tirando il fiato a se come se succhiasse l'anima sparì essendo in quel punto istesso spirata la misera donna con buttar fuori un grandissimo e dolentissimo sospiro » (Vms., p. 215).


*
Lo zelo d'un Santo, 
ossia di un Vero Figlio di Dio

pag. 25

Si riportano infine le due versioni, di questa vita e di quella stampata, sul comportamento di Camillo con un Ebreo, con il quale aveva dovuto fare in carrozza un po' di strada insieme: 

1. «Una volta andando egli per la Lombardia si pose nella sua carrozza un certo Giudeo che non portava segno. Per strada (portando sempre Camillo il suo Crocifisso legato al collo) s’avvide che quel perfido torceva il viso e non voleva guardarlo. Onde entrato in sospetto della verità, et essendogli finalmente stato detto che quello era un Giudeo, s'alterò tanto di questo che saltato in fervore di spirito gli pose detto Crocifisso davanti gli occhi, volendo che lo mirasse per forza. Ma non volendo quello in nessun conto mirarlo esso saltando in maggior furia lo voleva alhora alhora sbalzar dalla Carroza. Ma essendo pregato e trattenuto da gli altri à non far questo esso con occhi torti e quasi insanguinati disse al Giudeo: Huomo perfido et ostinato e tizzone dell'Inferno tu adunque hai tanto animo di non voler mirare questo santissimo Crocifisso? se non fusse il gran timor di Iddio che mi trattiene adesso ti vorrei cacciare e buttare dentro uno di questi fossi di strada. Et poco dopo fù costretto il Giudeo mal suo grado à saltar fuori della carrozza». (Vms., p. 358). 

2. «Una volta andando per la Lombardia co’l P. Cesare Bonino, si pose nella sua carrozza un Giudeo, che non portava segno; per strada si accorse Camillo, che quello torceva il viso, non volendo mirare il Crocifisso, che egli portava al collo: onde essendosi certificato che quello era un Giudeo, si commosse tanto di questo, c'havendogli porto il Crocifisso avanti gli occhi, voleva che lo mirasse per forza. Ma non volendo quello mirarlo, Camillo s'alzò da sedere e voleva che saltasse alhora, alhora fuori della carrozza: nel che essendo pregato e trattenuto da gli altri, s'acchetò, dicendo al Giudeo: Huomo perfido et ostinato, tu hai tanto ardire di non voler mirare il santissimo Crocifisso? se non fosse il timor d'Iddio che mi trattiene, adesso adesso ti farei sbalzare in mezo di questa strada. In fine fu tanto lo spavento del povero ebreo, che non potendo sopportar la faccia zelante di Camillo, fu costretto indi a saltar fuori della carrozza » (ed. 1615, p. 248).
Ave Maria!
Sis mecum semper
et omnia quae faciam
protege et sanctifica. Amen
AMDG et BVM