https://www.youtube.com/watch?v=K1-VbHYpUWs
<<NOSTRA SIGNORA DI GUADALUPE
SCHIACCIA LA TESTA A satana E SALVA IL TUO POPOLO
E RADUNA IL TUO POPOLO SOTTO IL TUO MANTO DI STELLE >>
PORTAE INFERI NON PRAEVALEBUNT!!!
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CERCA: PRIMA PROVA SCIENTIFICA DELLA RISURREZIONE DI CRISTO
Video de' Prof. PIER LUIGI CAGLIESI e PROF. GIULIO FANTI
trepiccolipassicongesù
Regina dell'Amore - WEB TV
AMDG et D.V.MARIAE
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<< Io dico a me stesso:
Il figlio del Cuore Immacolato di Maria è una persona che arde di carità e dovunque passa brucia.
Desidera effettivamente e si dà da fare con tutte le forze per infiammare gli uomini con il fuoco dell’amor divino.
Non si lascia distogliere da nulla, gode delle privazioni, affronta le fatiche, abbraccia i travagli, si rallegra delle calunnie, è felice nei tormenti.
A null’altro pensa se non come seguire Gesù Cristo e imitarlo nella preghiera, nella fatica, nella sopportazione e nel cercare sempre e solo la gloria di Dio e la salvezza delle anime. >>
De la Autobiografia de San Antonio Maria Claré y Clarà.
AMDG et D. V. MARIAE
LA MISION DE VENEZUELA PARA EL MUNDO
MARIA LA RICONCILIATRICE DEI POPOLI
AMDG et D.V. M.
La tradizione popolare tramanda che Sant'Antonio diede una
preghiera ad una povera donna che cercava aiuto contro
le tentazioni del demonio.
Sisto V, papa francescano, ha fatto scolpire la preghiera - detta
anche motto di Sant'Antonio - alla base dell'obelisco fatto da lui
erigere in Piazza San Pietro a Roma. Eccola nell'originale latino:
Ecce Crucem Domini!
Fugite partes adversae!
Vicit Leo de tribu Juda,
Radix David! Alleluia!
tradotto
Ecco la Croce del Signore!
Fuggite forze nemiche!
Ha vinto il Leone di Giuda,
La radice di Davide! Alleluia!
Questa breve preghiera ha tutto il sapore di un piccolo esorcismo.
Anche noi possiamo usarla - in latino o in italiano - per aiutarci
a superare le tentazioni che si presentano.
...Quando il Signore dice a Pietro che senza la lavanda dei piedi egli non avrebbe potuto aver alcuna parte con Lui, Pietro subito chiede con impeto che gli siano lavati anche il capo e le mani. A ciò segue la parola misteriosa di Gesù: “Chi ha fatto il bagno, non ha bisogno di lavarsi se non i piedi” (Gv 13, 10).
Gesù allude a un bagno che i discepoli, secondo le prescrizioni rituali, avevano già fatto; per la partecipazione al convito occorreva ora soltanto la lavanda dei piedi. Ma naturalmente si nasconde in ciò un significato più profondo. A che cosa si allude?
Non lo sappiamo con certezza. In ogni caso teniamo presente che la lavanda dei piedi, secondo il senso dell’intero capitolo, non indica un singolo specifico Sacramento, ma il sacramentum Christi nel suo insieme – il suo servizio di salvezza, la sua discesa fino alla croce, il suo amore sino alla fine, che ci purifica e ci rende capaci di Dio. Qui, con la distinzione tra bagno e lavanda dei piedi, tuttavia, si rende inoltre percepibile un’allusione alla vita nella comunità dei discepoli, alla vita nella comunità della Chiesa – un’allusione che Giovanni forse vuole consapevolmente trasmettere alle comunità del suo tempo.
Allora sembra chiaro che il bagno che ci purifica definitivamente e non deve essere ripetuto è il Battesimo – l’essere immersi nella morte e risurrezione di Cristo, un fatto che cambia la nostra vita profondamente, dandoci come una nuova identità che rimane, se non la gettiamo via come fece Giuda. Ma anche nella permanenza di questa nuova identità, per la comunione conviviale con Gesù abbiamo bisogno della “lavanda dei piedi”. Di che cosa si tratta? Mi sembra che la Prima Lettera di san Giovanni ci dia la chiave per comprenderlo.
Lì si legge: “Se diciamo che siamo senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se riconosciamo i nostri peccati, egli che è fedele e giusto ci perdonerà i peccati e ci purificherà da ogni colpa” (1, 8s). Abbiamo bisogno della “lavanda dei piedi”, della lavanda dei peccati di ogni giorno, e per questo abbiamo bisogno della confessione dei peccati.
Come ciò si sia svolto precisamente nelle comunità giovannee, non lo sappiamo. Ma la direzione indicata dalla parola di Gesù a Pietro è ovvia: per essere capaci a partecipare alla comunità conviviale con Gesù Cristo dobbiamo essere sinceri. Dobbiamo riconoscere che anche nella nostra nuova identità di battezzati pecchiamo. Abbiamo bisogno della confessione come essa ha preso forma nel Sacramento della riconciliazione. In esso il Signore lava a noi sempre di nuovo i piedi sporchi e noi possiamo sederci a tavola con Lui.
.... Benedetto XVI, 20 marzo 2008: Giovedì Santo
e: per la Messa Crismale stesso Giovedì Santo : https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/it/homilies/2008/documents/hf_ben-xvi_hom_20080320_messa-crismale.html
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https://www.youtube.com/watch?v=vZ6Fe45tJSE
<<NOSTRA SIGNORA DI GUADALUPE
SCHIACCIA LA TESTA A SATANA
E SALVA IL TUO POPOLO!
N.S.D.G. RADUNA I TUOI FIGLI SOTTO IL TUO MANTO DI STELLE!>>
