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A.D. 18 Terzo Millennio d.C.
martedì 2 gennaio 2018
IL TESORO di Papa Celestino V.
MISSA SANCTISSIMI NOMINIS JESU
SANCTISSIMI NOMINIS JESU
Introitus Philipp. 2, 10-11
IN nómine Jesu omne genu flectátur, caeléstium, terréstrium et infernórum: et omnis lingua confiteátur, quia Dóminus Jesus Christus in glória est Dei Patris. Ps. 8, 2 Dómine, Dóminus noster, quam admirábile est nomen tuum in univérsa terra ! V/. Glória Patri.
DEUS, qui unigénitum Fílium tuum constituísti humáni géneris Salvatórem, et Jesum vocári jussísti: concéde propítius ; ut, cujus sanctum nomen venerámur in terris, ejus quoque aspéctu perfruámur in caelis. Per eúmdem Dóminum nostrum.
IN diébus illis: Petrus replétus Spíritu Sancto, dixit: Príncipes pópuli, et senióres audíte: Si nos hódie dijudicámur in benefácto hóminis infírmi, in quo iste salvus factus est, notum sit ómnibus vobis, et omni plebi Israël: quia in nómine Dómini nostri Jesu Christi Nazaréni, quem vos crucifixístis, quem Deus suscitávit a mórtuis, in hoc iste astat coram vobis sanus. Hic est lapis, qui reprobátus est a vobis aedificántibus: qui factus est in caput ánguli: et non est in álio áliquo salus. Nec enim áliud nomen est sub caelo datum homínibus, in quo opórteat nos salvos fíeri.
Graduale Ps. 105, 47 Salvos fac nos, Dómine Deus noster, et cóngrega nos de natiónibus: ut confiteámur nómini sancto tuo, et gloriémur in glória tua. V/. Isai. 63, 16 Tu, Dómine, pater noster, et redémptor noster: a saéculo nomen tuum.
Allelúja, allelúja. V/. Ps. 144, 21 Laudem Dómini loquétur os meum, et benedícat omnis caro nomen sanctum ejus. Allelúja.
In Missis votivis post Septuagesimam, omissis Allelúja et Versu sequenti, dicitur
Tractus Ps. 79, 20 et Cant. 2, 14 Dómine, Deus virtútum, convérte nos: et osténde fáciem tuam, et salvi érimus: sonet vox tua in áuribus meis. Vox enim tua dulcis, et fácies tua decóra nimis. V/. Cant. 1, 2 Oleum effúsum nomen tuum, Jesu: ídeo adolescéntulae dilexérunt te.
Tempore autem Paschali omittitur Graduale, et ejus loco dicitur:
Allelúja, allelúja. V/. Ps. 144, 21 Laudem Dómini loquétur os meum, et benedícat omnis caro nomen sanctum ejus. Allelúja. V/. ibid., 1 Exaltábo te, Deus meus Rex: et benedícam nómini sancto tuo, Jesu, in saéculum, et in saéculum saéculi. Allelúja.
***
1. Lauda, Sion, Salvatóris
Jesu nomen, et amóris
Toto cordis júbilo.
Louez, Sion, dans toute l’allégresse de votre cœur,
le nom plein d’amour du Sauveur Jésus.
2. Nomen sanctum nos amáre
Decet semper et laudáre,
Absque mentis núbilo.
Il nous convient de toujours aimer ce nom saint,
et de le louer avec une joie sans mélange.
3. Jesu nomen potestátis,
Atque ætérnæ majestátis,
Summi Patris bráchium.
Le nom de Jésus est un nom de puissance et d’éternelle majesté;
c’est le bras du Père suprême.
4. Cælos fecit, terræ molem
Jesu nomen, atque solem,
Et cæléste gáudium.
Le nom de Jésus a fait les cieux et la terre,
et le soleil et le joyeux paradis.
5. Angelórum ingens cœtus,
Protoplastésque perféctus
Fuit Jesu nómine.
L’innombrable armée des anges et le premier homme
furent créés parfaits par le nom de Jésus.
6. Ut aquárum magni fontes
Sunt immíssi super montes
Justo rerum órdine.
C'est lui qui, dirigeant dans sa justice les événements,
a couvert les montagnes des eaux du déluge.
7. In Ægýpto fecit signa
Jesu nomen, et malígna
Pérdidit prodígia.
En Égypte, le nom de Jésus fit des miracles,
et ruina les prestiges des démons.
8. Scisso pélago, transvéxit
Israélem, et demérsit
Hóstium insígnia.
Il entrouvrit la mer pour y faire passer le peuple d'Israël,
et y engloutit les armées ennemies.
9. Hujus nóminis virtúte
Superbórum sunt destrúctæ
Dǽmonum poténtiæ.
Par la Vertu de ce nom,
la puissance des démons superbes fut anéantie.
10. Simulácra idolórum
Sunt evérsa ; tyrannórum
Fractæ violéntiæ.
Les images des idoles furent renversées, et le joug des tyrans brisé.
11. Jesu nomen figurátum,
Veheménter exspectátum
Patrum desidério.
Le nom de Jésus n’était encore qu’annoncé en figure,
et déjà il était appelé par les ardents désirs des patriarches.
12. Revelátum nobis quidem
Dedit spem, amórem, fidem,
Máximo mystério.
Quand il fut révélé, il nous apporta,
par un ineffable mystère, la foi, l’espérance et l’amour.
13. Nomen ergo hoc amándum
Toto corde, et adorándum
Omni reveréntia.
Il nous faut donc aimer ce nom de tout notre cœur,
et l’adorer avec tout notre respect.
14. In advérsis nomen sanctum
Invocétur : Jesu tantum
Aderit præséntia.
Dans l’adversité, invoquons ce saint nom ;
la présence de Jésus, à elle seule, nous suffira.
15. Præséntia Deitátis,
Et totíus bonitátis
Dulcis Jesus áderit.
Le doux Jésus sera là,
et avec lui sa divinité et sa bonté infinie.
16. Fugat morbos et livóres,
Sed et ánimi languóres,
Jesus ubi vénerit.
Il chasse par sa présence les maladies et les contagions :
il y guérit aussi les faiblesses de l’âme.
17. Veni ergo, Jesu bone,
Et te cordi nostro pone
Nóbile signáculum. Amen. Allelúia.
Venez donc, ô bon Jésus, et placez-vous sur notre cœur
comme un sceau glorieux. Ainsi soit-il. Alléluia.
***
IN illo témpore: Postquam consummáti sunt dies octo, ut circumciderétur puer: vocátum est nomen ejus Jesus, quod vocátum est ab Angelo priúsquam in útero conciperétur.
Credo.
Offertorium Ps. 85, 12 et 5 Confitébor tibi, Dómine Deus meus, in toto corde meo, et gloriflcábo nomen tuum in aetérnum: quóniam tu, Dómine, suávis et mitis es: et multae misericórdiae ómnibus invocántibus te, allelúja.
BENEDÍCTIO tua, clementíssime Deus, qua omnis viget creatúra, sanctíficet, quaésumus, hoc sacrifícium nostrum, quod ad glóriam nóminis Fílii tui, Dómini nostri Jesu Christi, offérimus tibi: ut majestáti tuae placére possit ad laudem, et nobis profícere ad salútem. Per eúmdem Dóminum.
Praefatio de Nativitate.
Communio Ps. 85, 9-10 Omnes gentes quascúmque fecísti, vénient, et adorábunt coram te, Dómine, et glorificábunt nomen tuum: quóniam magnus es tu, et fáciens mirabília: tu es Deus solus, allelúja.
OMNÍPOTENS aetérne Deus, qui creásti et redemísti nos, réspice propítius vota nostra: et sacrifícium salutáris hóstiae, quod in honórem nóminis Fílii tui, Dómini nostri Jesu Christi, majestáti tuae obtúlimus, plácido et benígno vultu suscípere dignéris ; ut grátia tua nobis infúsa, sub glorióso nómine Jesu, aetérnae praedestinatiónis título, gaudeámus nómina nostra scripta esse in caelis. Per eúmdem Dóminum.
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Laudes // Vesperae
Hymnus
Iesu decus angélicum,
In aure dulce cánticum,
In ore mel miríficum,
In corde nectar cǽlicum.
Qui te gustant, esúriunt;
Qui bibunt, adhuc sítiunt;
Desideráre nésciunt,
Nisi Iesum, quem díligunt.
O Iesu mi dulcíssime,
Spes suspirántis ánimæ!
Te quærunt piæ lácrimæ,
Te clamor mentis íntimæ.
Mane nobíscum, Dómine,
Et nos illústra lúmine;
Pulsa mentis calígine,
Mundum reple dulcédine.
Iesu, flos Matris Vírginis,
Amor nostræ dulcédinis,
Tibi laus, honor nóminis,
Regnum beatitúdinis.
Amen.
V. Adiutórium nostrum in nomine Dómini.
R. Qui fecit cælum et terram.
Hymnus
Iesu, dulcis memória,
Dans vera cordis gáudia:
Sed super mel, et ómnia,
Eius dulcis præséntia.
Nil cánitur suávius,
Nil audítur iucúndius,
Nil cogitátur dúlcius,
Quam Iesus Dei Fílius.
Iesu, spes pœniténtibus,
Quam pius es peténtibus!
Quam bonus te quæréntibus!
Sed quid inveniéntibus?
Nec lingua valet dícere,
Nec líttera exprímere:
Expértus potest crédere,
Quid sit Iesum dilígere.
Sis, Iesu, nostrum gáudium,
Qui es futúrus prǽmium:
Sit nostra in te glória,
Per cuncta semper sǽcula.
Amen.
V. Sit nomen Dómini benedíctum, allelúia.
R. Ex hoc nunc et usque in sǽculum, allelúia.
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Laudes // Vesperae
Hymnus
Iesu decus angélicum,
In aure dulce cánticum,
In ore mel miríficum,
In corde nectar cǽlicum.
Qui te gustant, esúriunt;
Qui bibunt, adhuc sítiunt;
Desideráre nésciunt,
Nisi Iesum, quem díligunt.
O Iesu mi dulcíssime,
Spes suspirántis ánimæ!
Te quærunt piæ lácrimæ,
Te clamor mentis íntimæ.
Mane nobíscum, Dómine,
Et nos illústra lúmine;
Pulsa mentis calígine,
Mundum reple dulcédine.
Iesu, flos Matris Vírginis,
Amor nostræ dulcédinis,
Tibi laus, honor nóminis,
Regnum beatitúdinis.
Amen.
V. Adiutórium nostrum in nomine Dómini.
R. Qui fecit cælum et terram.
Iesu, dulcis memória,
Dans vera cordis gáudia:
Sed super mel, et ómnia,
Eius dulcis præséntia.
Nil cánitur suávius,
Nil audítur iucúndius,
Nil cogitátur dúlcius,
Quam Iesus Dei Fílius.
Iesu, spes pœniténtibus,
Quam pius es peténtibus!
Quam bonus te quæréntibus!
Sed quid inveniéntibus?
Nec lingua valet dícere,
Nec líttera exprímere:
Expértus potest crédere,
Quid sit Iesum dilígere.
Sis, Iesu, nostrum gáudium,
Qui es futúrus prǽmium:
Sit nostra in te glória,
Per cuncta semper sǽcula.
Amen.
V. Sit nomen Dómini benedíctum, allelúia.
R. Ex hoc nunc et usque in sǽculum, allelúia.
AMDG et DVM
SS. NOMINIS JESU - Sequentia: Lauda, Sion, Salvatoris
Gesù!
A.D. 18 Terzo Millennio d.C.
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AMDG et DVM
La primavera nel sorriso
Gesù!
"TUA PARROCCHIA IL MONDO INTERO!"
https://www.youtube.com/watch?v=Cv8SGKIlTB4
*
"Tu c'hai la primavera nel sorriso!..."
*
Don Stefano Gobbi, l'Apostolo del
CUORE IMMACOLATO
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Stefano Gobbi (22 marzo 1930 – 29 giugno 2011) è stato un sacerdote cattolico italiano, fondatore del Movimento Sacerdotale Mariano (M.S.M.).
Nato in provincia di Como, ordinato sacerdote nel 1964, conseguì in seguito il Dottorato in teologia sacra presso la Pontificia Università Lateranense di Roma.
Nel 1972 l'8 maggio creò il M.S.M., in seguito ad un'ispirazione interiore avuta l'8 maggio di quell'anno nel santuario di Fatima; al movimento, diffuso oggi in tutto il mondo, aderiscono alcuni cardinali, oltre 350 arcivescovi e vescovi, 150.000 sacerdoti del clero secolare e di tutti gli ordini e istituti religiosi, oltre a decine di milioni di fedeli.[1]
Don Stefano Gobbi e il Movimento Sacerdotale Mariano
L'8 maggio 1972, durante un pellegrinaggio a Fatima, don Stefano Gobbi, mentre pregava nella Cappellina delle Apparizioni in favore di alcuni sacerdoti, ribelli all'autorità della Chiesa, avrebbe avuto un'ispirazione interiore da parte della Madonna, con l'invito a riunire i sacerdoti che si fossero consacrati al suo Cuore Immacolato. Don Stefano avrebbe ricevuto anche, nello stesso mese, un piccolo segno di conferma da parte di Maria, nel santuario dell'Annunciazione di Nazaret.
L’origine del Movimento Sacerdotale Mariano risale a questa ispirazione interiore di don Stefano; nell’ottobre dello stesso anno ci fu un primo incontro di preghiera fra tre sacerdoti della parrocchia di Gera Lario, in provincia di Como; la notizia della nascita del movimento fu riportata su qualche giornale e rivista cattolica.
Dopo un graduale aumento delle adesioni, nel 1974 nacquero i primi Cenacoli di preghiera e di fraternità fra i sacerdoti e i fedeli, diffusi oggi in tutti i continenti.[2]
Le linee guida del M.S.M. sono contenute nel libro Ai sacerdoti, figli prediletti della Madonna, che riporta le meditazioni e ispirazioni (ossia le locuzioni interiori) di don Stefano.
I punti essenziali del movimento sono tre: la consacrazione al Cuore Immacolato di Maria, l’unità al vero Papa ed alla vera Chiesa a lui unita, e infine il condurre i fedeli ad una vita di affidamento alla Madonna.
14.6.1979: Padre Gobbi en Garabandal recibiò
este Mensaje de Maria SS.ma
Bibliografia
- Stefano Gobbi, Ai sacerdoti, figli prediletti della Madonna, Movimento Sacerdotale Mariano
- https://gloria.tv/article/BH8JYhVsY6tS1RtYhXVDk72ES
DISPERATO BISOGNO DI TORNARE A RIFLETTERE
TAK TAK -TAK TAK -TAK TAK
Facebook... Bisogna fermarsi dall'usare questi strumenti
che ci stanno drogando, che impediscono la nostra riflessione.
Cari giovani! Gesù Gesù Gesù aiutaci Tu!
Tremenda alienazione ci avvolge!
AMDG et DVM
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